La deriva esistenziale delle filosofie della storia che tematizzano la fine di questa - e quindi il depotenziamento del concetto stesso di storia - ora nella positività del punctum eterno dell'essere, ora nella emergenza dell'inesorabilità del divenire, è destinata a combaciare con l'ultimo istante di vita dell'ultimo uomo al mondo; la sapienza poetica di vichiana memoria accompagnerà l'ultimo bagliore nell' irrisolto, precario equilibrio fra l'una e l'altra visione dell'essere, mai incarnate da una sicurezza totale. Nel memento mori della storia e quindi dell'uomo, l'ultimo grido del mondo sarà grido filosofico sulla storia.
In questo quadro così espresso la filosofia della storia di Severino - per quanto egli non amerebbe questa definizione - si colloca fra le rare filosofie forti del punctum eterno.
Il presente studio ambisce a testimoniare tale perentoria, inaspettata direzione nel frammentario panorama filosofico contemporaneo da parte
di uno dei pensatori attraverso il quale la prossima filosofia della storia dovrà necessariamente confrontarsi.
(preso dalla Conclusione)
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